2018年10月31日，由b5888博一把白菜论主办的“学马列，读原著”读书会第23期学术讲座在b5888博一把白菜论理科五号楼352学术报告厅举行。本期读书会活动邀请中央党史和文献研究院研究员林进平博士担任主讲嘉宾，b5888博一把白菜论宋朝龙副教授、陈培永副教授和李旸讲师担任讲座嘉宾，b5888博一把白菜论林锋教授担任讲座主持人。b5888博一把白菜论部分院系本科生、b5888博一把白菜论部分硕士研究生、博士研究生、访问学者以及北京各兄弟院校和科研机构的部分师生参加了本次读书活动。

　　

　　

　　林进平老师讲座的主题是：“马克思与正义”问题的伍德式阐释”。首先，林老师凝练地论述“马克思与正义”这一论题的发展历程以及艾伦·伍德的学术研究历程。这一论题从马克思晚年时便开始争论。伯恩斯坦主张用新康德主义弥补马克思主义的不足之处，主张“伦理社会主义”，列宁认为这一理论属于修正主义。考茨基和梅林则坚决反对这一提法，认为这将把马克思变成蒲鲁东式的人物。考茨基和梅林认为马克思主义所指出的是无产阶级的革命的道德。林老师认为两人对于伯恩斯坦的回应并不充分，该回应承认了伯恩斯坦的理论前提：事实与价值二分。1971年美国哈佛大学教授约翰·罗尔斯发表《正义论》，提出自由主义的正义观。1972年初，艾伦·伍德发表《马克思对正义的批判》。林老师指出，由于时代环境的变化以及不同学者之间的激烈辩论，“马克思与正义”成为热点问题，并且对中国的哲学界有很大的影响。艾伦·伍德是德国古典哲学专家，代表著作为《黑格尔伦理思想》、《康德伦理思想》。伍德所翻译的英译本《法哲学原理》，被学界认为是最具有学术性的一个版本。

　　其次，林老师重点论述伍德对马克思何以不认为资本主义是不正义的阐释。学者塔克提出著名论断：“马克思不认为资本主义是不正义的”。针对塔克关于该论断的两种存在矛盾的理解性论述，伍德认为塔克的论断有缺陷。伍德认为塔克没有正式论述马克思对于正义的思想，指出塔克论述马克思批判正义的理由不够充分，忽略了马克思关于正义的根本性看法。伍德对此论述有着否定性阐释和肯定性阐释，从意识形态、阶级利益、非道德等角度进行否定性阐释，从资本主义剥削与资本主义生产方式相适应的角度进行肯定性阐释。伍德将其肯定性阐释置于否定性阐释之下进行解释，认为马克思视野中的正义是一法权概念，属于意识形态的一部分。

　　最后，林老师基于比较性视角点评伍德对于“马克思与正义”论题的阐释，指出塔克的阐释并非如伍德所说全无合理之处，伍德的论断存在着内在紧张甚至是自相矛盾的问题。林老师认为，就正义的产生来看，是人类应对人与自然冲突的一种发明；就具体的政治操作来说，正义的确存在着诸种冲突，特别是利益冲突中求平衡。

　　

　　林进平老师演讲结束后，学院三位老师与林老师进入学术讨论的对话环节。李旸老师向同学们补充该主题相关的学术背景，指出分析学派基于对于文本的分析，坚持四个原则即概念明确、论述严谨、逻辑自洽、表述清晰。李旸老师就“正义是否是法权概念”问题，与林老师展开讨论。宋朝龙老师从德国古典哲学出发，就如何界定和理解正义概念、如何看待分析哲学的研究方式等问题与林老师展开讨论。陈培永老师指出马克思从批判理论体系的永恒性角度来阐述正义的系列观点，鼓励同学们需要学习分析哲学的方法，运用辩证逻辑实现个人的理论自洽。四位老师的对话赢得在场听众的阵阵掌声。高层次的学术辩论，引发了在场听众的头脑风暴。

　　

　　“学马列，读原著”系列学术讲座旨在营造马院师生“在马研马、在马爱马、在马信马、在马用马”的浓厚氛围，重视和突出“学术性”、“前沿性”。b5888博一把白菜论将继续举办优质学术讲座，热忱欢迎校内外学子和理论爱好者积极参与读书会活动，共同学习，共同进步。